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身為「隱逸詩人之宗」的陶淵明，其詩中瀰漫著濃厚的隱逸思想，此亦是歷來陶學學者們流連忘返的重點之一；然則，或許是缺乏更廣闊之理論視域或方法論之支援，此一主題仍遺留許多尚待深入開拓之空間。因此，本文選擇廣為學界公認與陶淵明氣質最相近的西哲海德格(M. Heidegger)及其現象學作為基點，並由「孤獨意識」及其延伸之美學境界作為論述之切入點，當是陶學研究中可行之突破性嘗試。本文將先簡要釐清海德格早期「基礎存有論」中「此有」(Dasein)與孤獨之本質關聯，再從其晚期有關「存有之隱蔽性」觀念以連繫於孤獨意識及其所敞開之美學世界。其次，將以海德格之孤獨現象學為基點，試圖從理論橫切面上建立陶淵明孤獨意識及其美學境界之完整圖像；而許多陶詩中重要的概念，例如自然、任真、清遠及靜穆等都將在此圖像中獲得進一步之詮釋與顯示。
正如蘇東坡所謂的「陶淵明意不在詩，詩以寄其意耳」，本文也將力圖突破傳統文藝美學之格局，而將陶詩美學提昇至存有論層次加以詮釋，以貼近其「此中有真意，欲辯已忘言」式之獨特生命情懷與美學境界。
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