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Este artigo desenvolve, na perspectiva da semiótica francesa, uma análise do discurso filosófico, identificando no texto filosófico um laboratório de ideias. O artigo confere destaque à perspectiva teórica aberta pela analyse du discours, sem prescindir das contribuições advindas da semiótica do conhecimento, da semiótica dos objetos e da sociossemiótica. O pensamento é visto e discutido, ao longo da análise, enquanto palavra pensada, na medida da relação de intimidade que mantém com a linguagem. Na história da filosofia, não importa a tradição ou a linha de pensamento, a palavra é um ponto em comum dos sistemas filosóficos, pois permite operar a conversão do sentido convencional ao sentido filosófico. O discurso filosófico é também analisado por ser um discurso constituinte (discours constituant), exercido na base de uma enunciação debreada, que opera generalizações através de conceitos, buscando o efeito de verdade. O ato de pensamento não se separa do ato de escrita, e ambos se inscrevem dentro de uma comunidade discursiva, dos jogos polêmicos e de estereótipos acerca da vida intelectual.
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